پاورپوینت رودکی (کد 6599)

عنوان های این پاورپوینت عبارت اند از :\nزندگی نامه \nسبک شعر و افکار رودکی \nرودکی، شاعر روشن بین \nآیا این رودکی کور مادر زاد بوده است؟ \nرودکی = حافظ قرآن \nشیوه شاعری رودکی \nتعلیم و پیام رودکی \nموسیقی و رودکی \nآثار رودکی \nکلیله و دمنه \nسند باد نامه \nمدایح \nکلیله و دمنه \nسند باد نامه \nاشعار غنایی \nرودکی در ادبیات فارسی \nگذری بر سبک شعر خراسانی \nادوار سبک خراسانی \nمضمون \nنمونه\nگزیده ی اشعار \nمنابع \n\nتکه هایی از متن : \nزندگی نامه \n ابوعبدالله جعفر بن محمد بن حکیم بن عبدالرحمن بن آدم رودکی سمرقندی؛ زاده ، اواسط قرن سوم هجری قمری ۲۴۴ قمری) از شاعران ایرانی دوره ، سامانی در سده ، چهارم هجری قمری است. او استاد شاعران آغاز قرن چهار هجری قمری ایران است. رودکی به روایتی از کودکی نابینا بوده است و به روایتی بعدها کور شد. او در روستایی بهنام بَنُج رودک در ناحیه ، رودک در نزدیکی نخشب و سمرقند به دنیا آمد. رودکی را نخستین شاعر بزرگ پارسی‌گوی و پدر شعر پارسی می‌دانند. وی در دربار امیر نصر سامانی بسیار محبوب شد و ثروت بسیاری به دست آورد، با این حال در سالهای پایانی عمر مورد بی‌مهری امرا قرار گرفته بود. او در اواخر عمر به زادگاهش بنجرود بازگشت و در همانجا به سال ۳۲۹ هجری (۹۴۱ میلادی) درگذشت. \nآیا این رودکی کور مادر زاد بوده است؟ \n از گوشه و کنایه هایی که شاعران نزدیک به روزگار او – مثل دقیقی ،ابوذراعه جرجانی و ناصر خسرو – در باب وی آورده اند پیداست که او را شاعری نابینا می شناختند.گفت و شنودی که یک جا بین ابوحیّان توحیدی و ابو علی مسکویه رفته است این نکته را تأیید می کند. چنانکه عوفی نیز آشکارا می گوید که وی «اکمه» بود و «چشم ظاهر بسته داشت .اما از سخن او بر نمی آید که همه ی عمر شاعر یا حتّی روزی از عمر او در آن تاریکی های دنیای کوران گذشته باشد.نه فقط ادعای «دیدن»در بعضی از اشعار او هست بلکه تشبیهات حسّی نیز در سخنان او کم نیست خاصّه دنیای رنگ ها –که بر کوران مادر زاد فرو بسته است- در شعر او جلوه یی تمام داردو به علاوه آن مایه ی عاشقی ها و دلفریبی های روزگار جوانی که یاد آن ها ایّام سرد پیری و نیستی شاعر را گرم می کرد البته از یک مردی عاجز برنمی آید و پیداست که بی چشم آهو شاعر بخارا نمی توانسته است کنیزکان غزال رم و زیبا را چنان شیفته و بی تاب خویش کند که با وجود بیم رقیب شبها به پنهان پیش وی بیایند . \n «بسا کنیز نیکو که میل داشت بدو به شب زیارت او پیش او به پنهان بود» \nسند باد نامه \nاز دیگر آثار رودکی می‌توان به سندبادنامه اشاره نمود. اثر سندبادنامه هم از اصلی هندی بوده که از عصر ساسانیان به ایران شده و از ایران به ادبیات عرب و اروپا راه یافتهاست. سندبادنامه در دوره سامانیان به فرمان نوح بن نصر سامانی به فارسی ترجمه گشت. هم اکنون تنها یک سندبادنامه دردست داریم که تهذیب کاتب سمرقندی می‌باشد و اصل آن نوشته ابوالفوارس قنازری ست. مطابق پژوهش‌های پاول هرن شرق شناس مشهور آلمانی مربوط به سندبادنامه رودکی است :\nآن گرنج و آن شکر برداشت پاک وندر آن دستار آن زن بست خاک آن زن از دکان فرود آمد چو باد پس فلرزنگش بدست اندر نهاد یا این بیت:\nتا به خانه برد زن را با دلام شادمانه زن نشست و شادکام \nرودکی در ادبیات فارسی \n رودکی را پدر ادبیات فارسی دانستهاند. پیش از وی شعر فارسی سروده می‌شد اما کیفیت اشعار رودکی آغازگر راه پیشرفت ادبیات فارسی بود.ریچارد فری عقیده دارد که رودکی در تغییر خط از خط پهلوی به خط فارسی نقش داشتهاست. در تذکرهها و کتب پارسی اشعار وی بارها ذکر شدهاست که همین‌ها اساس جمع آوری دیوان وی بودند. اشعار او بارها بتوسط شاعران ایرانی مورد استقبال قرار گرفت و بارها در تضمین‌ها از آنها استفاده شد. وی در میان شاعران فارسی بسیار مورد ارج و احترام بوده و کمتر کسی زبان به نکوهش وی گشودهاست. او شعر فارسی را از پیروی از شعر عربی جدا کرد و اوزان و قالب‌های جدید فارسی بوجود آورد و با ترجمه منظومههای مختلف و سرایش اشعار حکیمانه و تعلیمی و نیز تغزلات و مدیحه راه را برای پیشرفت شعر فارسی بخوبی گشود. \nادوار سبک خراسانی \nدر این سبک، سه دوره را می‌توان مد نظر قرار داد:\nدوره تکوین\nدوره سامانی\nدوره غزنوی و اوایل دوره سلجوقی\nنگارینا شنیدستم که وقت صحبت وراحت \n سه پیراهن سلب بوده است یوسف را به عمر اندر \nیکی از کید شد پر خون دوم شد چاک از تهمت \n سوم یعقوب را از بوش روشن گشت چشم تر \nرخم ماند بدان اول دلم ماند بدان ثانی \n نصیب من شود در وصل آن پیراهن دیگر \n **** \nمن موی خویش نه از آن می کنم سیاه \n تا نوجوان شوم و نو کنم گناه \nچون جامه ها به وقت مصیبت سیه کنند \n من موی از مصیبت پیری کنم سیاه