دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

  روش تربیتی تمثیل

\n

عنوان های پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن  ، روش تربیتی تمثیل عبارتند از :

\n

\nتحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\nروش تربیتی تمثیل\nمبنای تربیتی\nاصل تربیتی

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

تعریف روش تربیتی تمثیل\nاهمیت روش

\n

روش تربیتی تمثیل

\n

1. کاربرد انواع مثل ها در قرآن\n2. کاربرد تمثیل در کتاب های آسمانی

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

3. تمثیل از جمله اهداف بعثت انبیا\nآثار روش تربیتی تمثیل\n1. همه فهمی\n2. جذابیت و دل نشینی\n3. یادآوری

\n

روش تربیتی تمثیل

\n

4. تفکر\n5. اتمام حجت

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

6. تقوی\n7. عبرت پذیری\n8. امتحان\n9. تعقل\n10 استحکام خانواده

\n

روش تربیتی تمثیل

\n

الف. تشبیه همسران\nب. تشبیه زن

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

ج. تشبیه شوهر\nد. تشبیه فرزند\nشرایط تاثیرگذاری روش\n1. بصیرت مربی

\n

روش تربیتی تمثیل

\n

2. صفای دل متربی\n3. علم متربی

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

4. پرهیز متربی از جدل\n5. پرهیز از انکار

\n

روش تربیتی تمثیل

\n

فهرست منابع

\n

دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن

\n

منابعی برای مطالعه بیشتر:

\n\n

---

\n\n

تکه ها و قسمت های اتفاقی از فایل تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن  ، روش تربیتی تمثیل

\nالف. تشبیه همسران\nبه لباس: هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُن...؛ ...آنها لباس شما هستند؛ و شما لباس آنها... (بقره، 187)\nاين تشبيه حاوي ارزش های خانوادگی متعددی است که هر يک به ايجاد آرامش رواني بين زن و شوهر مي‌انجامد. مواردي همچون: عيب پوشي، محافظت، زينت بخشي، انعطاف پذيري، و... (قرائتي، 1376، ج1، ص382).\n\nدانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\n\n. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ؛ اي كساني كه ايمان آورده‏ايد خود و خانواده خويش را از آتشي كه هيزم آن انسانها و سنگهاست نگه داريد؛ آتشي كه فرشتگاني بر آن گمارده شده كه خشن و سختگيرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمي‏كنند و آنچه را فرمان داده شده‏اند(به طور كامل) اجرا مي‏نمايند (تحریم، 6)\n... سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ مَا تَتَقَلَّد؛ شنیدم امام صادق عليه السلام مى‏فرمود: زن گردن بند است، دقّت كن كه چه چيز را بر گردن خود مى‏آويزى(محمدی شاهرودی،1377، ج1، ص331)\n. وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي وَصِيَّتِهِ لِابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ يَا بُنَيَّ... فَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَيْحَانَةٌ وَ لَيْسَتْ بِقَهْرَمَانَةٍ فَدَارِهَا عَلَي كُلِّ حَالٍ وَ أَحْسِنِ الصُّحْبَةَ لَهَا لِيَصْفُوَ عَيْشُك؛ فرزندم ... زن قهرمان نيست بلكه شاخه ريحان است. بهر حال با او مدارا كن و به خوبي با او همراهي كن تا زندگيت گوارا گردد (صدوق، 1404، ج3، ص556)\n\nروش تربیتی تمثیل\n\nب. تشبیه زن\nدر منابع اسلامی، زنان نسبت به شوهران خویش اینگونه تشبیه شده اند:\nاز آنجا که مایه زیبایی یا زشتی شوهران خود هستند، و یا ارتباطی پیوسته با آنان دارند، به گردن بند؛\nاز این جهت که زمینه پرورش فرزند صالح یا ناصالح را فراهم می کنند، به کشتزار ؛\nو از جهت لطافت و عدم تناسب با فرمان فرمایی و انجام امور طاقت فرسا به گیاه خوشبو،\nو از جهت خوب شوهر داری کردن به مجاهد در راه خدا ،\nو در دوران بارداری به روزه دار شب زنده داری که با جان و مال خود در راه خدا جهاد می کند، تشبیه شده اند.\nهمچنان که زنان زیبا که در رویشگاه بد پرورش یافته باشند، به دلیل تربیت نامطلوب با وجود زیبایی ظاهری، به\n\nدانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\n\nسبزه مزبله؛\nزنان شایسته از جهت کمیابی و نادر بودن به کلاغ هایی که یک پای آنها سفید است؛\nزنان صالح از آن رو که روشنی بخش خانه شوهر اند، به هلال ماه درخشان؛\nو زنان ناصالح از آن رو که زندگی زناشویی را تیره و تار می کنند، به ظلمت؛ تشبیه گردیده\nو زنان کج خلق از آن جهت که باید با آنها مدارا گردد، به استخوان دنده کج تشبیه شده اند که در صورتی که تحت فشار قرار گیرند، می شکنند.\n\nروش تربیتی تمثیل\n\nج. تشبیه شوهر\nشوهران در ارتباط با همسران خود به اینگونه تشبیه شده اند:\nاز آن رو که تکیه گاه همسراند، به ستونی که خیمه خانواده بر آن استوار است؛\nاز آن جهت که در رفع نیازمندی های همسر خود می کوشند، به خدمت کار؛\nاز آن حیث که در کنار و همنشین او هستند، به صدقه دهنده؛\nاز آن جهت که رزق حلال را برای خود و خانواده طلب می کنند، به مجاهد فی سبیل الله؛\nاز آن حیث که به همسرشان رو می آورند، به کسی که در راه خدا شمشیر برکشد؛\nو از آن لحاظ که با همسر خود مجامعت می کنند، به درختی که برگ(گناه) هایش فرو می ریزد؛ تشبیه شده اند.\nد. تشبیه فرزند\nفرزند صالح از آن لحاظ که عطرش همیشه پراکنده و منظرش باعث روشنی دیده می گردد، به گلی از گل های بهشت؛\n\nدانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\n\nاز آن جهت که حاصل عطوفت باطنی انسان است، به میوه قلب او؛\nاز آن رو که برای والدینش استغفار می کند، به میراثی که مؤمن پس از مرگش برای خدا به جا می گذارد؛\nاز آن حیث که پس از والدین به زیباترین شکل یادآور آنها شده و باعث می شود نام آنها به نیکی برده شود، به زیباترین دو نام؛\nو از آن جهت که والدین در مرگ فرزند صالح برای خدا صبر می کنند، به وزنه ای سنگین در میزان اعمال؛ تشبیه شده است.\nهمچنان که فرزند ناصالح از آن لحاظ که در دنيا سبب غم و اندوه بسيار شود و بسيار باشد كه آدمى از براى او آخرت را هم از دست دهد، به یکی از دو دشمن؛\nو از آن حیث که آزار دهنده است ولی چاره ای در تحمل آن نیست، به پابرجاترین دردتشبیه گشته است.\n\nروش تربیتی تمثیل\n\nشرایط تاثیرگذاری روش\n1. بصیرت مربی\nفَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (نحل،74)\nالَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى‏ فَلَهُ ما سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَ مَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ (بقره،275)\n2. صفای دل متربی\n\nدانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\n\nقال امیر المؤمنین علیه السلام: فَيَا لَهَا أَمْثَالًا صَائِبَةً وَ مَوَاعِظَ شَافِيَةً لَوْ صَادَفَتْ قُلُوباً زَاكِيَةً وَ أَسْمَاعاً وَاعِيَةً وَ آرَاءً عَازِمَةً وَ أَلْبَاباً حَازِمَة(نهج البلاغه، خطبه83)\nإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيي‏ أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثيراً وَ يَهْدي بِهِ كَثيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقينَ (بقره،26)\n\nروش تربیتی تمثیل\n\n3. علم متربی\nمَثَلُ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (41) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ (42) وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ (عنکبوت،43)\nإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيي‏ أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثيراً وَ يَهْدي بِهِ كَثيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقينَ (بقره،26)\n\nدانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی شیوه تربیتی تمثیل و آثار آن\n\n4. پرهیز متربی از جدل\nوَ لَقَدْ صَرَّفْنا في‏ هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْ‏ءٍ جَدَلاً (کهف،54)\n5. پرهیز از انکار\nوَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى‏ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (اسراء،89)\n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc | )