فایل های مشابه شاید از این ها هم خوشتان بیاید !!!!
توضیحات محصول دانلود پاورپوینت نظام سیاسی اسلام و رهبری دینی در عصر غیبت (کد6625)
دانلود پاورپوینت نظام سیاسی اسلام و رهبری دینی در عصر غیبت
\n
عنوان های پاورپوینت : \n\nمهمترین اهداف حکومت اسلامی\n\n1- استقرار توحید و رهانیدن مردم از بندگی غیر خدا\n\n2- رشد و تکامل علمی، فرهنگی و تربیتی انسانها\n\n3- آزاد سازی تودههای مردم و انسانهای مستضعف از چنگال ستمگران و بردگی مستکبران\n\n4- برپایی جامعه نمونه و مدیریت فاضله آرمانی از راه قسط و عدل\n\n5- اجرای کامل قوانین آسمانی وانسانی ساز اسلام (اقتصادی- مالی- حقوقی- قضایی- سیاسی- اجتماعی)\n\nمفاهیم وکلیات\n\nمرجعیت و ولایت در عصر غیبت\n\nمشروعیت در نظام سیاسی\n\n \n\n
\n\n
قسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\nاحکام اسلامى- اعم از قوانین اقتصادى، سیاسى و حقوقى- تا روز قیامت باقى و لازمالاجرا است و هیچ یک از احکام الهى نسخ نشده و از بین نرفته است.\n\n \n\nحفظ نظام و سدّ طریق اختلال، جز به استقرار
حکومت اسلامى در جامعه تحقق نمىپذیرد.\n\n \n\nحفظ مرزهاى کشور اسلامى از هجوم بیگانگان و جلوگیرى از تسلط تجاوزگران بر آن، عقلاً و شرعاً واجب است. و تحقق این امر نیز جز به تشکیل حکومت اسلامى میسر نیست.\n\nبا توجه به خاتمیت دین اسلام وپیامبراکرم(ص) این دین به عنوان آخرین شریعت آسمانی باید پاسخگوی همه نیازهای بشر بوده وبقای آن تا آخرالزمان تضمین شده باشد.\n\n \n\nلازمه خاتمیت اسلام پاسخگویی به همه نیازهای بشروحفظ وبقای آن تا آخرالزمان است\n\n \n\nهمچنین تفصیل احکام درقرآن نیامده وتعلیم آنها به عهده پیامبراکرم(ص) گذاشته شده که به عنوان حجت دیگری\n\n \n\nپس دین اسلام هنگامی می تواند پاسخگوی نیازهای مختلف انسانها تا پایان جهان باشد که درمتن دین راهی برای تامین مصالح ضروری جامعه یش بینی شده باشد ودین راز تهدید خرافات و تحریف حفظ کند واین نمی شود مگربا وجودجانشینی معصوم ومصون از خطابرای پیامبر.\n\n- حکومت صالح دررشد وهدایت معنوی جامعه وریشه کنی فساد نقش مهمی دارد.\n\n \n\n- لطف وحکمت الهی اقتضا می کند که آنچه درایجاد زمینه رشدجامعه وطرد عوامل فساد وگمراهی مؤثراست درهمه زمانها دراختیاربشرقرارگیرد\n\n \n\n- حکمت الهی، تعیین پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله وسلّم ـ و امامان معصوم را از سوی خداوند به عنوان رهبر برای تبیین، تأمین و تضمین قوانین الهی، ایجاب نموده است.\n\n \n\n- در عصر طولانی غیبت و عدم دسترسی به معصوم نیز تعیین نزدیک ترین افراد به معصوم (در دو خصیصه مهم علم و عمل ) به عنوان نایب و جانشین آنان, بر اساس حکمت الهی ضروری می باشد. - فقیهان شایسته وارسته، نزدیک ترین افراد به معصوم می باشند.\n\nپس رهبری فقیهان جامع شرایط به مقتضای حکمت الهی در عصر غیبت ثابت است.\n\nنـیـازمـنـدیـهاى قانون سه چیزاست:\n\nنـیـازقانون به تفسیر:\n\nخداى متعال براى اداره جامعه احکامى را نازل فـرمـوده کـه در بسیارى از موارد نیازبه شخصى دارد که آنها را تفسیر و تبیین کند همانطور که تـمام قوانین دنیاچنین اند\n\nنـیـازقانون به تطبیق:\n\nبراى تطبیق احکام وقوانین بر مصادیق و موارد آنها نیز گاه ابهاماتى وجود دارد ; یعنى اینکه آیـا فلان حادثه خاص، مصداقى از این قانون خاص است یامصداقى از قانون دیگر.\n\nنـیـازقانون به اجرا ومجری:\n\nهـر قـانـونـى نیاز به مجرى دارد، مجری ای که قانون را به صورت دقیق وکامل اجراکند.\n\nشـایسته ترین مجرى کسى اسـت که در هر سه مورد، ایده آل باشد ; چنین خصوصیتى ( عصمت ) نام دارد و معصوم اولویت دارد. اما در زمان غیبت کسى باید در راس قدرت باشد که از هر جهت به امام معصوم شـبـیه تر است ودرتفسیر – تطبیق و اجرای قانون، شایستگی وتوانایی بیشتری دارد.\n\nشیخ محمد حسن نجفی معروف به صاحب جواهر متوفای 1266ه.ق که از فقهای بزرگ اسلام بودند دلیل عقلی بر ولایت فقیه را با بیانی ذکر میکند که از چند مقدّمه تشکیل می شود.\n\n \n\nاوّل آنکه شیعیان در عصر غیبت امرشان به هرج و مرج واگذار نشده است، جامعه باید نظم داشته باشد و چنین نباشد که زورمندان بر جامعه غلبه یابند.\n\n \n\nثانیاً علاوه بر آن که نظام باید الهی باشد، بایستی مبتنی بر قسط و عدل نیز باشد؛ چرا که ممکن است جامعهای منظم باشد، اما نظم آن بر اساس کفر مستقر گردد.\n\n \n\nسوم آنکه قانون الهی را باید قانون شناس که خود به قانون عمل میکند اجرا کند و چنین کسی فقط فقیه اهلبیت میتواند باشد.\n\n \n\n۳۰ تا ۷۰ درصد پروژه / پاورپوینت / پاور پوینت / سمینار / طرح های کار افرینی / طرح توجیهی / پایان نامه/ مقاله ( کتاب ) های اماده به صورت رایگان میباشد