دانلود پاورپوینت کلیاتی در مورد معماری شیوه آذری

\n

شیوه معماری آذری

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n

\n

کلیاتی در مورد معماری شیوه آذری

\n

شیوه معماری آذری

\n

شیوه آذری

\n

معماری

\n

نیارش

\n

آرایه

\n

آرامگاه سید رکن الدین

\n

مسجد گوهرشاد:

\n

مدرسه دو در

\n

مدرسه غیاثیه خرگرد:

\n

مسجد میرچخماق

\n

\n \n\n \n\n

---

\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nآرامگاه سید رکن الدین\n\nآرامگاه سید رکن الدین نزدیک به مسجد جامع یزد ساخته شده است (725 هجری). سید رکن‌الدین بنیادکننده بخشی از مسجد جامع بود. آرامگاه اکنون گنبدخانهای چهار گوشه است که در گذشته بخش‌هایی چون مدرسه، میانسرا و ... نیز در کنار آن بوده است. این گنبد خانه اکنون پابرجاست و ایوان جلوی آن را که ویران شده بود، برای جلوگیری از رانش گنبد بازسازی کردهاند.\n\nآرامگاه شیخ صفی‌الدین و ساختمان‌های پیرامون آن در سده هشتم بنیاد نهاده شده، گرچه به گواهی آثار بازمانده، پیش از روزگار شیخ صفی در آنجا ساختمانهایی بوده است. ولی آنچه آمروز دیده می‌شود از شیوه آذری و افزودههای پس از آن از شیوه اصفهانی است که از شاهکارهای معماری بشمار می‌رود.\n\nساختمان‌های پیرامون آرامگاه یا گنبد الله الله در برگیرنده خانقاه، چینی خانه، آرامگاه شاه اسماعیل و بی‌بی آغا ماه منیر، حرم خانه، جنت سرا، تالار تنبی وچله خانه می‌باشد.\n\nمجموعه شیخ صفی اردبیلی دارای چهار حیاط بوده است. حیاط باغچه (بزرگترین حیاط)، حیاط بزرگ که مجموعه بناهای اصلی دور آن قرار دارند، حیاط کوچک، فضایی بین دو حیاط باغچه و حیاط بزرگ و حیاط جنوبی یا شهیدگاه، دیگر فضاهای مهم این مجموعه عبارتند از: مقبرة شیخ صفی، مسجد جنت‌سر، چینی خانه، حرم خانه، شاه نشین، مقبرة شاه اسماعیل و چندین فضای دیگر.\n\nورودی اصلی بنا، به میدان بزرگ و چهارگوش بنام میدان بازار باز می‌شده است. در این میدان فعالیتهای بازرگانی صورت می‌گرفته است. سردر باشکوه اصلی بنا در این میدان بوده است. حیاط باغچه با عرضی حدود 27 متر و طولی بین 89 و 100 متر با طراحی باغهای ایرانی ساخته شده بود. این حیاط محل استقرار زوار بوده است و آنها در ایوانچههای کوچک تعبیه شده، اسکان داده می‌شدند. آشپزخانهای در این حیاط قرار داشته است که برای طبخ غذای زوار و مستمندان مورد استفاده قرار می‌گرفته است. روایت است که شاه عباس در روز سه بار نذری به افراد یاد شده می‌داده است. حیاط کوچک بین دو حیاط باغ و حیاط بزرگ، نقش واسطهای داشته است، به این معنا که مراسم زوار از این قسمت با بوسیدن درهای نقره شروع می‌شده و آنجا می‌بایست عصا و اسلحة زایران تحویل می‌شده است. انواع تزیینات در این قسمت بنا بکار گرفته شده است.\n\nپس از دو حیاط یاد شده حیاط بزرگ قرار دارد. اضلاع حیاط 31 متر در 16 متر است. فضاهای اطراف این حیاط هیچ یک شبیه به هم نیستند. در بخش متمایل به قبله یا ورود به حیاط نه تاقنما دیده می‌شود. دیوار طرف مقابل آن به آرامگاه شیخ صفی محدود می‌شود. در ضلع غربی مسجد جنت سر و در ضلع شرقی اتاق‌های متولی واقع شدهاند. در وسط حیاط حوضی کوچک قرار دارد.\n\nاحتمال داده می‌شود که قدیمی‌ترین بخش مجموعه بنای هشت گوش جبهة غربی یا مسجد جنت سر باشد. بعضی از سیاحان آن را با پانتئون مقایسه کردهاند. اضلاع خارجی این بنا دارای تاقنماهای پنج گوش پنجرهای مانند است که چفدهای جناغی آنرا پوشانده است. در ضلع رو به حیاط مسجد، ایوانی قرار دارد که با شبکه چوبی دارای طرحهای هندسی مسدود می‌شود بنظر می‌رسد که این عمارت قدیمی‌ترین بنای مجموعه باشد و تاریخ آن به قرن هشتم هجری نسبت داده می‌شود.\n\nنمای مقبرة شیخ صفی که رو به حیاط است ویژگیهای منحصر به فردی دارد. عناصر نما از خطوط عمودی و افقی تبعیت می‌کنند. انواع کاشیکاری، طرحهای قابع مقرنس کاری و آجرکاری، در این نما بکار گرفته شده است. پس از ورود به یک راهرو در سمت راست آن ورود به نمازخانه قرار دارد. سر در ورود به این بخش از بنا بسیار پرکار و با تناسبات جالب است. هر چند که نسبت ارتفاع سر در به عرض آن حدود 5 به 1 است اما با تمهیدات تزیینی این نسبت متعادل شده است. نماز خانه اتاق مستطیل شکلی است که در اضلاع اطول آن تاقنمای چهارگوش دو طبقهای قرار دارد. در داخل این نمازخانه انواع تزیینات و مقرنس بکار گرفته شده است جالب توجه است که برای رسیدن به قلب مجموعه یا بنای شیخ صفی، سلسله مراتب حرکتی وجود دارد، ابتدا سردر، راهرو، سپس نمازخانه که خود به سه بخش ورودی، نمازخانه و شاه نشین تقسیم می‌شود و در نهایت رسیدن به بقعه.\n\nآرامگاه بنای هشت گوش منظمی است که دیوارهای آن تاقنماهای ساده دارد. قسمت خارجی مقبره برج مدوری است که بر روی پایهای سنگی قرار گرفته و دارای گنبد نوک تیزی است. طرحهای هندسی روی نمای بیرونی مقبره دارای تنوع زیادی است. بدنه اصلی استوانهای شکل مقبره معقلی است از حرف الله و آجرهای قرمز رنگ. در بالای آن کتیبهای قرار دارد، و بر فراز آن طرحی دیگر بر روی گنبد. در جنوب شرقی مقبره شیخ صفی حیاط چهارگوش و عمارتی مربع شکل است که ظاهرا مقبره بانویی می‌باشد. گنبد آن شبیه به مقبرة شیخ صفی ولی با قاعدة مربع شکل است. ارتفاع آن از گنبد شیخ صفی کمتر است.\n\nعمارت گنبدداری بنام چینی خانه گوشة شرقی مجموعة بنا و نمازخانه را تشکیل می‌دهد. طرح بنا مربع شکل است که گوشههای آن یخ می‌باشد و در هر یک از اضلاع بنا یک تورفتگی چند وجهی قرار دارد. بدنة بخشی از دیوار چینی خانه تا ارتفاعی حدود 2.5 متر کاشی‌کاری شده است و سپس روی آن تاقنماهای پرکار گچی، شبیه به اتاق ساز عالی قاپو، دیده می‌شود، تبدیل از چهارضلعی به هشت گوش در این بنا بوسیلة تاقهای بزرگ و کاربندی انجام شده است. در چینی خانه چند صد ظرف چینی قرار داشت که به مصرف خوراک دادن سلاطین و بزرگان می‌رسیده است. در چینی خانه تعداد زیادی کتاب نفیس نگهداری می‌شده است.\n\n1- احتمالا مسجد جنت سر قدیمی‌ترین قسمت بنا بوده که مربوط به اواخر قرن هفتم هجری می‌باشد. این عمارت کاشی ندارد و در داخل و در خارج آن تزییناتی بکار نرفته است.\n\n2- مقبرة شیخ صفی از لحاظ قدمت دومین بنای مجموعه می‌باشد. بنایی است استوانهای شکل با گنبد گسستة نار ممکن است در حدود 750 هجری (1350 میلادی) ساخته شده باشد. این بنا در اصل بنایی آزاد و مجزا بوده است. خطوط و طرحهای هندسی بر روی گنبد نیز باید مربوط به حوالی سال 750 باشد.\n\nمقبرة نزدیک مقبرة شیخ صفی یا مقبرة خوانین احتمالا مربوط به اواخر قرن هشتم است. مقبرة شاه اسماعیل نیز در قدیم بنایی آزاد و مجزا بوده و احتمالا توسط خود شاه اسماعیل ساخته شده بود.\n\nوسیع‌ترین تغییراتی که در زمان شاه طهماسب صفوی در بناهای مجموعه بوجود می‌آید به شرح زیر می‌باشد:\n\n1- ساخت حیاط بزرگ و انسجام به بناهای اطراف آن.\n\n2- افزوده شدن نمازخانه به آرامگاه شیخ صفی.\n\n3- نماهای مقابل نمازخانه و نمای نمازخانه.\n\nعمارت چینی خانه احتمالا از زمان شاه عباس است. در زمان جنگ ایران و روس صدمات شدیدی به مجموعه وارد می‌شود و زلزله نیز بر خرابی می‌افزاید. سقف نمازخانه بر اثر زلزله فرو می‌ریزد. در زمان ناصرالدین شاه این سقف تعمیر می‌شود.[1]\n\nچند بنای دیگر در نزدیکی اردبیل شناخته شدهاند. آرامگاه شیخ جبرئیل در نزدیکی اردبیل در کلخوران جای دارد. بخش‌های کنونی آن در روزگار صفویان ساخته شده است. چفد آویزها و یزدی بندی‌های آن بی‌همتاست.\n\nآرامگاه برجی شیخ حیدر در خیاو در مشکین شهر است که دگرگونی بسیار پذیرفته است. برجی استوانهای با سردابی سنگی که از دید معماری سنگی بسیار آموزنده است. گرداگرد میله برج دارای پره است و از درون نیز «خیاره» دارد. نمای آن با آجرنره و کاشی، گرهسازی (معقلی) شده است و خط بنایی زیبایی دارد.\n\nگنبد مسجد ضیاییه، مسجد امیرچخماق در یزد و بخشی از ارسن نعمت الله ولی در کرمان و بسیاری ساختمانهای دیگر در شمار ساختمانهای شیوه آذری هستند.\n\nارسن پیرامون آرامگاه مطهر حضرت امام رضا (ع) مانند مسجد جامع اصفهان، گنجینه (موزه) معماری سنتی ایران است. چون ساختمانهایی از شیوههای گوناگون در آن یافت می‌شود. بخش بزرگی از آن از شیوه آذری و اصفهانی است. بسیاری از ساختمان‌ها در طی زمان از میان رفتهاند که در دهههای کنونی برخی دوباره بازسازی شدهاند.\n\nمسجد گوهرشاد:\n\nدوره دوم شیوه آذری از زمان تیموریان آغاز می‌گردد. ساختمانهای زیادی از این دوره در خراسان بزرگ بجای ماندهاند. یکی از بناهای مهم مسجد گوهرشاد است که در سالهای 808 تا 821 قمری ساخته شد. معمار آن استاد قوام‌الدین شیرازی است. مسجد دارای میانسرای چهار ایوانی است. در یکی از ایوان‌ها که تاق آهنگ دارد با خط بنایی، نگارهای گلهای پدید آوردهاند. بخش بزرگی از ساختمان مسجد، گنبدخانه و ایوان آن در چند دهه کنونی، به کلی بازسازی شده و دوباره از بتن ساخته شده است. نماهای آن همانند دیگر ساختمان‌های همزمان، با گونههای گرهسازی در هم و ساده آمود شده است. از دیگر بناهایی که به استاد قوام‌الدین شیرازی نسبت داده شده است آرامگاه گوهرشاد هرات است. ساختمان گنبد این بنا سه پوسته است.\n\nمدرسه دو در\n\nمدرسه دو در در سال 834 قمری در کنار حرم ساخته شد. دو گنبد آن دو پوسته گسسته هستند. در زیر یکی از گنبدخانهها زیرزمینی با آسمانه تاوه است. ویژگی این ساختمان آمود آن است.\n\nدر چند دهه کنونی دگرگونی‌های بنیادی در ساختمان‌های حرم مطهر داده شد. ساختمان گنجینه بر جای مدرسهای ساخته شد. میدانی بزرگ گرداگرد ارسن را فرا گرفت که بسیاری از ساختمان‌های کهن را ویران ساخت. سپس در دو دهه کنونی نیز ساختمانها و صحن‌های جدیدی بدان افزوده شد.\n\nمدرسه غیاثیه خرگرد:\n\nمدرسه غیاثیه خرگرد، میان خواف و جام در سالهای 842 تا 848 قمری ساخته شده است. این ساختمان، زیباترین مدرسه ایران است. معمار آن قوام‌الدین شیرازی و پس از او پسرش غیاث‌الدین بوده است. در میان مدرسههای ایران، مدرسه خان در شیراز از همه کامل‌تر است، ولی از دید دقت و تنوع در نقشه و در آمود، این مدرسه از آن بالاتر است. نهاز و نخیرها در تهرنگ آن بسیار باندام (متناسب) هستند. حجرههای آن دو اشکوبه و کاربندی‌ها و پتکانهها و چفد آویز (مقرنس)های آن شگفت‌آور هستند.\n\nمسجد میرچخماق\n\nمسجد یک ایوانی میر چخماق یا مسجد جامع نو از 841 قمری بجای مانده است که در نگاه نخست چهار ایوانی می‌نماید اما جز پیشان مسجد که می‌توان آنرا ایوان نامید سه دهانه بزرگ دیگر درآیگاه مسجد است و نمی‌توان نام ایوان بر آنها نهاد.\n\nیکی از ارسن‌های مهم که برخی ساختمان‌های آن از شیوه آذری است، خانقاه و آرامگاه شیخ احمد جام[1] است. این ارسن در چند دوره از سده ششم تا قاجاریان ساخته شده است. با تأسف در این روزگار گورستان جلوی آنرا به پارک تبدیل کردهاند.\n\nاین زیارتگاه در میان جاده مشهد به هرات ساخته شده و در برگیرنده ده ساختمان است که در پیرامون دو میانسرا ساخته شدهاند. در بخش کانونی و در دل ارسن، گنبد خانهای است که در سال 632 ق ساخته شده است[2]. زمانی ]در آنسوی میانسرا[ مدرسه و خانقاهی بوده که اکنون نیست. در جلوی گنبدخانه، ایوانی بلند است که به میانسرا باز می‌گردد.\n\nیکی از ویژگی‌های ساختمان‌های خراسانی، بلندای ایوان‌ها و بویژه سر در آن است. به فاصله میان تیزه چفد ایوان تا بالای سر در آن، چکاد می‌گویند. این فاصله در ساختمان‌های خراسانی بویژه در سمرقند و بخارا آن چنان بلند است که تناسب درگاه از میان رفته است. از جمله در ایوان بلند جلوی گنبد خانه که در چند مرحله ساخته شده است چون نمای آن دو رنگ است. بلندای آن سی متر است و گمان می‌رود در سال 728 قمری ساخته شده باشد. سر در ایوان بسیار زیباست.\n\nمسجد عتیق، تالاری است در شرق گنبدخانه (که در گذشته شبستان ستوندار داشته است). در میان این مسجد گنبدی است که با تویزههای متقاطع ساخته شده است.\n\nگنبد سفید یا «مسجد سردر» یا «رواق» در شرق ایوان بلند ساخته شده و به آن راه دارد. گنبد آن کاربندی شده و روی چهار تویزه ساخته شده است. اسپرهای گریو (ساقه) گنبد دارای پنجره است.\n\nمسجد کرمانی در غرب ایوان بلند ساخته شده و به آن راه دارد[1]. در پشت این مسجد، به سوی مسجد نو، به جای تاق چهار بخش، گونه هشت بخش آن روی ستون‌های هشت پهلو ساخته شده است.\n\nمدرسه فیروزه شاه یا گنبد سبز، گنبد خانهای است در غرب میانسرای بزرگ با گنبدی کاشی کاری شده که در دوره دوم شیوه آذری ساخته شده است[2]. این گنبد، دو پوسته گسسته میان تهی و آهیانه آن دارای کاربندی است.\n\nمسجد نو در جنوبی‌ترین بخش ارسن جای دارد[1]. میانسرای آن در پشت گنبد خانه اصلی ارسن آرامگاه احمد جام جای دارد و با ایوانی بدان راه می‌یابد. برای این کار محراب گنبدخانه را برداشته و در گاهی رو به این ایوان باز کردهاند.\n\nدر سوی دیگر میانسرا ] در جنوب آن[ گنبد خانهای دیگر است که تهرنگی همانند چهار باهو (چلیپایی) دارد. دو سوی این گنبدخانه دو شبستان ستوندار است. رواق شرقی میانسرای مسجد به مسجد عتیق می‌پیوندد که برای همین بخشی از این مسجد را ویران کرده است. گمان می‌رود تنها بخش اصلی مسجد نو، گنبدخانه آن باشد[2].\n\nدر این ارسن کاربندی‌های زیبایی یافت می‌شود که شاید بی‌همتا باشد. همچنین آذین‌هایی همچون گره چینی گچ‌بری و پتکانههای زیبا.\n\nدر دوره دوم شیوه آذری ساختمان‌هایی هم در بیرون ایران کنونی و در خراسان بزرگ ساخته شد که برخی از آنها چنین بودند: ارسن شاه زنده، مسجد بی‌بی خانم در سمرقند به دست معماری یزدی (شاید) در سال 802 تا 808. گور امیر در سمرقند بدست معمار محمدبن محمود اصفهانی در سال 808 قمری، مدرسه گوهرشاد در هرات به دست معمار قوام‌الدین شیرازی در سال 820 تا 841، مدرسه الغ بیک در سال 820 در سمرقند، آرامگاه خواجه ابونصر پارسا در 865 قمری در غزنین، مسجد بزرگ کالیان (یا کلان) در 920 قمری در بخارا، مدرسه میرعرب در سال 937 تا 943 در بخارا، مدرسه طلاکاری در سمرقند در سال 1051 قمری و مسجد طلاکاری در سال 1056 تا 1072 قمری، در مرکز ایران بنای درب امام اصفهان از دوره تیموری و مسجد میدان کاشان از 867 هجری بجای مانده است.\n\n \n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )