دانلود پاورپوینت تجزیه و تحلیل موضوع مباهله پیامبر

\n

مباهله

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n

\n

تجزیه و تحلیل موضوع مباهله پیامبر

\n

مباهله

\n

اعلام تصمیم نهایی در پاسخ پیامبر (ص)

\n

کاروان نجرانی

\n

مناظره ی پیامبر با نجرانیان

\n

پاسخ به پرستش پیامبر (ص)

\n

پیشنهاد مباهله از سوی سید عاقب

\n

آماده شدگان مباهله کنندگان

\n

آماده سازی جایگاه مباهله

\n

حرکت اهل بیت (ع) به سوی جایگاه مباهله

\n

حرکت مسیحیان به سوی جایگاه مباهله

\n

اعلان ترک مباهله از سوی نجرانیان

\n

متن صلحنامه

\n

\n \n\n \n\n

---

\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nمناظره ی پیامبر با نجرانیان\n\nپیامبر هر روز بعد از نماز صبح می فرمود : « آیا کسی ازامتحان کنندگان هست»\n\nپیامبر بدون اشاره به قرار تحقیق سید وعاقب را به اسلام دعوت کرد .\n\nدر سخنان پیامبر اشاره ای به دست بر داشتن از اعتقاد نادرست و مشرکانه راجع به حضرت عیسی نمود .\n\nآنان دستاویز خوبی یافتند و اعلام کردند حضرت محمد را مطابق بر اوصاف کتب آسمانی یافته اند مگر در یک موضوع ، که آن هم بزرگ ترین نشانه و روشن ترین علامت است .\n\nپیامبر (ص) فرمود آن صفت من چیست که با پیامبر موعود مطابقت ندارد .\n\nگفتند : ما در انجیل از صفات پیامبر آینده ی پس از مسیح (ع) یافته ایم که او حضرت عیسی (ع) را تصدیق می کند و به او ایمان دارد ؛ اما تو درباره ی او ناروا می گویی و وی را قبول نداری و گمان می کنی عیسی بنده ی خداست .\n\nپیامبر فرمود : من سخنم این است که او بنده ی خداست ، و بدو.ن اجازه ی خدا برای خود صاحب اختیار در نفع و ضرر و مرگ و زندگی و مبعوث شدن پس از مرگ نیست .\n\nبار دیگر آنان با ذکر معجزات مسیح پرسیدن آیا این کارها را غیر خدا و پسر او شخص دیگری می تواند انجام دهد .\n\nپیامبر پاسخ داد اینها با پشتوانه ی الهی بوده وهیچ تلازمی با خدایی و الهویت او ندارد .\n\nاینبار اشقف اعظم پرسید ای ابوالقاسم ، پدر موسی کیست؟\n\nحضرت فرمود :عمران\n\nاسقف پرسید :پدر یوسف کیست؟\n\nفرمود: یعقوب\n\nپرسید پدر تو کیست؟\n\nفرمود : پدرم عبدالله بن عبدالمطلب است.\n\nپرسید : پدر عیسی کیست؟\n\nپیامبر فرمود: او روح خدا و بنده ی خدا و فرستاده ی او و حجتش بود. او کلمه ای بود که بر مریم القا کرد و روحی از سوی پرورد گار بود.\n\nمسیحیان با اشاره به « پدر ، پسر و روح القدس » مسیح را سومی از سه تا ذکر کردند و گفتند : شنیده ایم که در قرآن تو فعل ها به صورت جمع آمده ...\n\nغافل از آنکه منظور عظمت پرورگار است .\n\nاینبار پرسیدند مانند عیسی را به ما نشان بده که بدون شوهر از مادرش دنیا آمده باشد، آیا روح بدون بدن می شود ؟\n\nپیامبر (ص) حضرت آدم (ع) را پاسخ دانست .\n\nاقرار مسیحیان به ضعف علمی اینگونه اعلام شد (به خدا قسم آنچه تو می گویی برای ما ناشناخته است .\n\nآنگاه آیه ی 59 سوره ی آل عمران تلاوت شد .\n\nپاسخ به پرستش پیامبر (ص)\n\nیکی از یهودیان مدینه به نام ابو رافع قرظی گفت: ای محمد تو می خواهی ما تو را بپرستیم ؟ همانگونه که نصاری عیسی بن مریم را می پرستند .\n\nزمزمه افتاد که آیا واقعا ً چنین است !؟\n\nپیامبر (ص) فرمود : به خدا پناه می برم که غیر خدا را بپرستم یا به پرستش غیر او امر کنم . خدا مرا برای چنین چیزی مبعوث نفرموده و چنین دستوری به من نداده است .\n\nپیشنهاد مباهله از سوی سید عاقب\n\nنجرانیان پس از شبهه افکنی های بی فایده و برای اینکه پایان بحث با پیشنهاد آنان باشد آخرین راه حل خود (مباهله) را چنین بیان کردند :\n\nفاصله ی ما و تو درباره ی عیسی بیشتر می شود ، و این امری است که از تو نمی پذیرم . پس بیا مباهله نماییم تا آشکار شود کدامیک از ما به حق سزاوارتر است و لعنت پروردگار را بر دروغگویان قرار می دهیم ، زیرا این کاری است که امتهای گذشته انجام دادند و عبرت گرفته اند و نشانه ای زود رس است.\n\nاما حضرت بلافاصله پس از سخنان آنان ، آیه ی 61 سوره ی آل عمران را به عنوان اعلام آمادگی برای مباهله تلاوت فرمود !\n\nپذیرش فوری مباهله باعث تحیر مسیحیان شد و پس از مشورت با خود گفتند : ای ابوالقاسم با ما به انصاف سخن گفتی .\n\nحضرت به من فرمود خدا به من دستور داده با شما مباهله کنم .\n\nمسیحیان در راه بازگشت از مسجد به محل اقامتشان دائما ً در این فکر بودند که اگر محبوب کسیح دست برای دعا بلند کند چه خواهد شد\n\nتشکیک مسیحیان درباره ی مباهله و مشورت و ابراز نگرانی آنها اسقف اعظم باعث شد تا آنان نگاه خود را به طرف پیامبر داشته باشند ومنتظر باشند که آیا او با تمام بزرگان و شخصیت های اجتماعی به مباهله می آید یا به همراه اهل خشوع عبادت که این افراد کم هستند .\n\nو اگر با جمعیت زیاد و قدرتمندان نزد شما آمد همانند پادشاهان برای فخر فروشی نزد شما آمده و شما پیروز می شوید .\n\nو اما اگر با افراد کمی که اهل خشوع هستند آمد بدانید که این روش انبیاء و کسانی است که آنها برای مباهله می آورند.\n\nمسیحیان در مشورت با یهودیان نیز به صلح توصیه شدند و اینکه مباهله نکنند .\n\nآماده شدگان مباهله کنندگان\n\nاین برنامه ی الهی لحطه به لحظه و با دستور مستقیم خدا پیش می رفت .\n\nبرای تعیین ابناء و نساء و انفس جبرئیل بر پیامبر (ص) نارل شد و دستور آمد تو وصیت دو نوه ات و دخترت برای مباهله بیرون روید و با نسارای نجران مباهله کنید .\n\nو همچنین اشاره به دعایی شد که باید هنگام مباهله می خواندند .\n\nبا این دستور آسمانی پیامبر به امیرالمومنین و حضرت زهرا (س) و امام حسن وامام حسین (ع) اطلاع داد که فردا صبح برای مباهله آماده باشند.\n\nآماده سازی جایگاه مباهله\n\nبا صلاح دید آن حضرت محلی وسیع در نزدیکی بقیع انتخاب شد که دو درخت در آنجا بود.\n\nحضرت دستور داد که بین آنها را جارو کنند ودر نزدیکی صبح پارچه ی نازک مشکی را بر روی درختان همانند سایبان ببند ند .\n\nحرکت اهل بیت (ع) به سوی جایگاه مباهله\n\nپس از اقامه ی نماز صبح به جماعت در مسجد ، پیامبر از محراب برخواست و به در خانه ی امیرالمومنین (ع) رفت .\n\nبا طلوع آفتاب روز سه شنبه 24 ذی الحجه سال نهم هجری مطابق با سال 631 میلادی پیامبر (ص) به سویمسجد حرکت کرد در خالی که امیرالمومنین در سمت راست حضرت قرار داشت و دست او در دست پیامبر بود امامان حسن و حسین (ع) نیز در سمت چپ پیامبر قرار داشتند و حضرت زهرا (س) پشت سر پیامبر بود .\n\nپیامبر در حال حرکت به ایشان فرمود ه: « هنگامی که من دعا کردم شما آمین بگویید »\n\nحرکت مسیحیان به سوی جایگاه مباهله\n\nبا اینکه مسیحیان مباهلبه را پیش کشیدند پیامبر از روز گذشته پیگیر محل مباهله بود و حتی تاخیر نجرانیان به حدی بود که پیامبر سراغ سید و عاقب فرستاد .\n\nسید وعاقب نیز با دو پسر خود و دو دختر خود بیرون آمدند در حالی که لباس های مزین پوشیده بودند و یکی از پسران دو در گرانبهای درشت از خود آویخته بود .\n\nدر حالی که نجرانیان پیش می آمدند خطر را در چند قدمی احساس کردند و در آخرین صحبت ها اسقف اعظم به همراهان نزدیک خود گفت ببینید چه کسانی همراه او برای مباهله خارج می شوند .\n\nشرحبیل بن وداعه (مشاور اسقف اعظم) توصیه کرد مباهله نکنیم چنانچه  اگر پیروز هم شوند کینه ی عرب ضربه ای مهلک برما خواهد زد پس نظر او بر پرداخت .\n\nمسیحیان با نزدیک شدن به  محل مباهله پیامبر را دیدند که همراه 4 نفر زیر سایبان دو درخت بود ند.\n\nاسقف اعظم درباره ی همراهان حضرت سوال کرد و وقتی نام هایی را شنید که پیش از این در متن جامعه دیده بود نگاهی از روی یاس و نا امیدی به سید و عاقب انداخت و گفت او به حق بودن خود اطمینان دارد و به خدا قسم اگر مراعات قیصر نبود مسلمان می شدم .\n\nدر حالی که هر لحظه نگران بودند که مبادا کار به مباهله بیانجامد پرسیدند که چرا جمعیت حاضر را در مباهله شرکت نداده است و این چند نفر چه کسانی هستند ؟\n\nنجرانیان با وحشت از پیش رفتن متوقف شدند و به این نتیجه رسیدند که سید و عاقب را برای گفتگو با حضرت نه برای مباهله بفرستند.\n\nپیامبر پاسخ داد اینها بهترین مردم روی زمین و عزیزترین آنها نزد خدای عزوجل هستند وبا صراحت اعلام کرد این یک دستور الهی است .\n\nسپس آن دو در خلوت شروع به مشورت کردند در همین حال جمعیت ناگاه دیدند پیامبر (ص) دست خود را اینبار برای مباهله بالا برده است\n\nیکی از آن دو گفت رهبانیتی باقی نماند زودتر خود را به او برسان .\n\nآنان بی درنگ نزد پیامبر آمدند و زانو زدند تا فعلا ً حضرت از اقدام به مباهله خودداری کند.\n\nآنان در خواست کردند اقدام به مباهله نکند تا درباره ی تصمیم نهایی خود یکبار دیگر با گروه نجرانیان مشورت کنند و سپس به خدمت برسند .\n\nنجرانیان که شاهد صحنه ی مباهله بودند و نشانه های نزول عذاب را در اطراف خود (گیاهان و جانوران) می دیدند و با یاد آوری داستان حضرت قوم یونس تصمیم به ترک مباهله گرفتند.\n\nاعلان ترک مباهله از سوی نجرانیان\n\nیکی از نجرانیان به نام منذر از سوی نجرانیان خدمت پیامبر(ص) آمد و عرض کرد السلام علیک یا رسول الله شهادت می دهم خدایی نیست مگر خدایی که تو را مبعوث کرد .\n\nشهادت می دهم تو وعیسی دو بنده ی فرستاده ی پروردگار هستید.\n\nاو اعلام کرد نجرانیان قاطعانه پیشنهاد مباهله را باز پس می گیرند و اکنون برای صلح آماده اند و در این باره مایلند علی بن ابی طالب (ع) حل و فصل کننده ی امور باشد.\n\nپیامبر پیشنهاد آنان را پذیرفت و قرار شد چند تن از نجرانیان به عنوان نماینده ی آنان برای نوشتن صلح نامه نزد حضرت بیایند .\n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )