دانلود پاورپوینت آشنایی با مفاهیم فرهنگ سازمانی و چگونگی شکل گیری و عوامل موثر بر آن

\n

فرهنگ سازمانی و ارتباطات موثر در سازمان مبتنی بر ارزش های اسلامی

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\nفرهنگ از کجا تغذیه می شود؟\n\nخاستگاه فرهنگ کجاست؟\n\n5 عامل بعنوان خاستگاه فرهنگ در میان جامعه شناسان مطرح است:\n\n1 – زبان و ادب\n\n2 – دین و آیین\n\n3 – معیشت و اقتصاد\n\n4 - تاریخ و رویداد\n\n5 – جغرافیا و شرایط اقلیمی\n\n.1 – عملکرد\n\n2 – صداقت\n\n3 – رقابت\n\n4 – روحیه کارگروهی\n\n5- روحیه سازمانی\n\n6 – نوآوری\n\n7 – حمایت مدیریت\n\n8 – موفقیت فردی\n\n9 – وفاداری\n\n10 – سابقه تاریخی سازمان\n\nو....\n\n

---

\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nدر سازمانهای دارای فرهنگ قوی ، اعضای سازمان ها به ارزش ها و مفروضات بنیادی سازمان وفادارند. در حالی که در سازمان های دارای فرهنگ ضعیف ، توافق کلی و احساس تعهد نسبت به سازمان در بین اعضاء کاهش می یابد. در سازمانهایی با فرهنگ قوی ، وفادارای و وظیفه شناسی تقویت و جابجایی کارکنان کاهش می یابد. وجود فرهنگ قوی و مثبت ، به افزایش رضایت شغلی کارکنان منجر می شود.\n\nیک فرهنگ قوی نوعی ابزار قدرتمند برای کنترل رسمی محسوب می شود و می تواند بعنوان جانشینی برای رسمی سازی عمل کند.\n\nوجود فرهنگ قوی و مثبت به افزایش رضایت شغل کارکنان منجر می شود\n\nاستیفن رابینتز: از نتایج عمده وجود فرهنگ قوی این است که جابه جایی کارکنان را کاهش می دهد و موجب می شود که اعضای سازمان درباره جایگاه و محل ان اتفاق نظر کامل داشته باشند.\n\nفرهنگ قوی مشخص کننده توافق در میان اعضای یک سازمان در اهمیت دادن به باورها و ارزش های فرهنگ است. سازمانهای مذهبی ، گروه های فرقه ای و برخی از شرکتهای ژاپنی نمونه هایی از فرهنگ قوی را تشکیل می دهند\n\nمیزان قدرت و اقتدار فرهنگ های سازمانی را می توان با دو معیار مهم تعیین کرد:\n\nالف ) تعداد اعضای متعهد به ارزش های غالب\n\nب) میزان تعهد اعضاء به ارزش های غالب\n\nقدرت فرهنگ سازمانی:\n\nقدرت فرهنگ بیانگر یا نشان دهنده توافقی است که بین اعضای یک سازمان در رابطه با اهمیت ارزش ها وجود دارد. اگر اتفاق نظر کلی درباره اهمیت این ارزشها وجود داشته باشد سازمان دارای فرهنگی قوی است.\n\nقدرت فرهنگ با میزان تاثیر و نفوذ آن بر رفتار سازمانی تعیین می شود\n\n1 - اصل در مدیریت الهی، ساخته شدن انسان هاست و هرگونه دگرگونی با دگرگونی انسان مرتبط است.\n\n2 – مدیریت خداوند در جهان هستی، برپایه رحمت عام و خاص اوست.\n\n3 – رحمت عام و خاص خداوند هرگز به معنای عدم رسیدگی به تخلفات متخلفان نیست.\n\n4 – با نظر همه جانبه به جهان بینی توحیدی به این نتیجه می رسیم که مدیرخوب، به عنوان مدیر مجموعه ای از انسان ها در حقیقت مانند شخصیت یک انسان سالم و رشد یافته است که اعضای خود را به بهترین وجه توجیه و اداره می کند.\n\n5 – با توجه به ویژگی های انسان از نظر قرآن در می بابیم که انسان دارای حیثیت و کرامت ذاتی است.\n\n6 – در جهان طبیعت و عالم خلقت، سازماندهی و هماهنگی به عالی ترین صورت مشاهده می شود.\n\n7- اسلام به مدیر و رهبر جامعه اهمیتی خاص قائل شده و برای آن ویژگی هایی را لازم می داند – توکل بر خدا – تقوای الهی\n\nتاثیر جهان بینی اسلامی در شئون مختلف مدیریت\n\nبرپایه این تفکر ، تمام مدیریت ها، به مدیریت پروردگار باز می گردد و نظام های اجتماعی حکومت الهی ، شاخه هایی از آن اصل پربار محسوب می شود، همانگونه که تمام مالکیت ها از او سرچشمه می گیرد و مالک تمام عالم هستی اوست و به ما آزادی، اراده، لیاقت، مالکیت و مدیریت در محیط زندگی بخشیده است. او ما را بعنوان نماینده خود در زمین برگزیده و شایستگی های لازم را برای نمایندگی\n\n \n\nواقعیت انسان در جهان بینی اسلامی:\n\nدر جهان بینی اسلامی (توحیدی) یعنی درک اینکه جهان از یک مشیت حکیمانه پدید آمده است و با عنایت و مشیت الهی نگهداری می شود. در جهان بینی اسلامی، انسان تنها یک حیوان مستقیم القامه، که با دو پا راه می رود و سخن می گوید نیست. این موجود از نظر اسلام و قرآن بسیار ژرف تر و مرموزتر است. در قرآن، عالی ترین مدح ها و بزرگ ترین مذمت ها درباره انسان آورده شده است. او را از آسمان و زمین و از\n\nمهم ترین ویژگی های نظام اداری مطلوب و شاغلان در آن (کارمندان و مدیران) :\n\nبند 20 – قانون گرایی ، اشاعه فرهنگ مسئولیت بذیری اداری و اجتماعی، پاسخگویی و تکریم ارباب رجوع و شهروندان و اجتناب از برخورد سلیقه ای و فردی در کلیه فعالیت ها.\n\nبند 21 – نهادینه سازی وجدان کاری،  انضباط اجتماعی، فرهنگ خود کنترلی، امانت داری، صرفه جویی، ساده زیستی و حفظ بیت المال\n\nبند 24 – ارتقای سلامت نظام اداری و رشد ارزش های اخلاقی در آن از طریق اصلاح فرآیندهای قانونی و اداری، بهره گیری از امکانات فرهنگی و بکارگیری نظام موثر پیشگیری و برخورد با تخلفات .\n\nبند 26 – حمایت از روحیه نوآوری و ابتکار و اشاعه فرهنگ بهبود مستمر به منظور پویایی نظام اداری\n\nجایگاه فرهنگ سازمانی در سیاست های کلی نظام اداری:\n\nدر بند یک سیاست های کلی نظام اداری بر « نهادینه سازی فرهنگ سازمانی مبتنی بر ارزش های اسلامی و کرامت انسانی و ارج نهادن به سرمایه های انسانی و اجتماعی » تاکید شده است.\n\nفرهنگ سازمانی مجموعه ای از ارزش ها، باورها، اعتقادات و قواعد حاکم بر سازمان است که الگوهایی مختلف دارد،آنچه مسلم است ، اهداف ما ماهیتا با اهداف دنیای غرب متفاوت است. هدف در غرب سود و لذت نامحدود است ولی اهداف ما عدالت، رشد و تعالی اسان و .. است . ما در ارزش ها و مبانی با آنها اختلاف عمیق داریم.\n\nحقیقت مدیریت اسلامی به اقدامات ما جهت می دهد.\n\nمحبت به کارکنان در فرهنگ سازمانی غرب برای کسب منافع بیشتر سازمانی، و تکریم افراد برای به دست آوردن سود بیشتر، با رویکرد اسلام که در آن افراد به لحاظ انسان بودن شان تکریم می شوند، دو دیدگاه متفاوت است که باید روشن شود.\n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )