دانلود پاورپوینت تحلیل و بررسی ادعا های پولس

\n

پولس

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n

\n

تحلیل و بررسی ادعا های پولس

\n

پولس!

\n

ادعای مکاشفه

\n

سه سال غیبت

\n

لایق نیستم رسول خوانده شوم

\n

بزرگترین رسول

\n

منشا تعالیم پولس

\n

ادعا های پولس

\n

ادعا های پولس

\n

در خود عیبی نمیبینم

\n

روح من همه جا حاضر است

\n

بر فرشتگان نیز داوری میکنیم

\n

من میگویم نه خدا

\n

به من اقتدا کنید

\n

تمجید به خاطر پول

\n

حوزه ماموریتی

\n

 درگیری با پطرس

\n

توهین به رسولان

\n

بدعت های پولس

\n

1  ـ گناه اولیه:

\n

2 ـ تجسّم:

\n

3 ـ نفی شریعت:

\n

3 ـ مسیح ملعون:

\n

4 ـ اطاعت بی قید و شرط از حاکمان:

\n

انتخاب کتابهای عهد جدید

\n

\n \n\n \n\n

---

\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nتوهین به رسولان\n\nپولس دیگر رسولان را با عنوان شیاطین و افسون گر معرفی میکند\n\n(غلاطیان 3 :1)\n\nادعاهای پولس تا چه حد معتبر است؟\n\nداستان دیدن مسیح و ایمان آوردن وی به دستور آن حضرت ،فقط توسط خود وی ذکر شده و هیچ منبع دیگری جز خود او شاهد بر این داستان نیست .\n\nتمام مطالب مربوط به پولس و تعریفها و تمجیدهای از او نیزفقط در کتاب اعمال رسولان آمده است.که نویسندۀ کتاب اعمال رسولان کسی نیست جز لوقا شاگرد خود پولس که به دست او مسیحی شده بود.\n\nآیا با این وجود می‌توان به این تعریفها اکتفا نمود؟ چه کسی اعتبار پولس و ادعاهای وی را تأیید کرده است؟\n\nالبته در رسالۀ دوم پطرس هم نام وی ذکر شده است. (دوم پطرس 3 :15 )\n\nاین رساله از نظر محتوا و شیوۀ نگارش تفاوت بسیار زیادی با رسالۀ اول پطرس دارد و محققین زمان نگارش آن را حدود 150 .م می‌دانند نویسنده این متن بدون شک شخصی غیر از پطرس بوده است و برای مقبول افتادن رسالهاش آن را به پطرس نسبت داده است. (کلید عهد جدید/ فلوید فیلسون/ ص239 )\n\nآرچیبالد رابرتسون در مورد این رساله می‌نویسد: رسالۀ دوم پطرس آخرین و قطعاً جعلی ترین کتاب عهد جدید است. (عیسی اسطوره یا تاریخ/ فصل اول/ ص29 )\n\nبدعت های پولس\n\n1  ـ گناه اولیه:\n\nآدم در بهشت از خوردن میوۀ یک درخت منع شد اما مار او را فریب داد و آدم از آن درخت استفاده کرد و بدینسان آدم که سمبل انسانها بود گناه کرد خدا بر انسانها غضب کرد و همۀ مردم به خاطر گناه آدم که سمبل انسانها بوده محکوم به جهنم هستند\n\nاو بر گناه اولیه تأکید بسیار زیادی دارد و در جای‌جای رسالههایش بر این مسأله تأکید می‌کند:\n\n« چنانکه در آدم همه می‌میرند در مسیح نیز همه زنده خواهند شد »\n\n(اول قرنتیان 1۵ :22 )\n\n«پس همچنان که به یک خطا حکم شد بر جمیع مردمان برای قصاص، همچنین به یک عمل صالح بخشش شد بر جمیع مردمان برای عدالت حیات» (رومیان 5 :18 )\n\nدر شورای ترنت به روشنی بر این مسأله تأکید شد که این دکترین منسوب به پولس است:\n\n«اگر کسی ادعا کند که گناه آدم فقط به خودش صدمه رسانده است و به فرزندانش آسیبی نمی‌رساند... یا بگوید... گناه را که مرگ نفس است منتقل نکرد چنین کسی ملعون است چون با این سخنان پولس مغایرت دارد: « لهذا همچنان که به وساطت یک آدم گناه داخل جهان شد و به گناه موت و به این‌گونه موت بر همۀ مردم طاری شد از آن جا که همه گناه کردند (رومیان 5 :12)\n\n(آیین کاتولیک/جورج برانتل/فصل سوم/ ص74\n\n2 ـ تجسّم:\n\nدر هیچ یک از کتابهای عهد عتیق و در هیچیک از کلماتی که از مسیح نقل شده است به مسئلۀ تجسم اشاره نشده است.\n\nاما پولس به روشنی بیان کرد که مسیح، همان خدای پسر است که لباس جسم را پوشید:\n\n« لکن خود را خالی کرده صورت غلام را پذیرفت و در شباهت مردمان شد و چون در شکل انسان یافت شد...»                                      (فیلیپیان 2 : 7 ـ8 )\n\nالبته امروزه محققان با مراجعه به زبان بونانی دریافتند منظور پولس از این عبارت تجسم نبوده ولی کلیسا از آن مفهوم تجسم دریافت نموده است\n\n3 ـ نفی شریعت:\n\nبدون شک مسئلۀ برداشته شدن شریعت از ابداعات پولس است و در هیچ جا ، نه مسیح و نه از حواریون چنین عقیدهای نقل نشده است.\n\n« لکن الحال بدون شریعت،عدالت خدا ظاهر شده است »\n\n(رومیان 3 :21 )\n\n« خدا پسر خود را فرستاد که از زن زاییده شد وزیر شریعت متولد تا آنانی را که زیر شریعت باشند فدیه کند... »\n\n(غلاطیان 4 :4 ـ5 )\n\n3 ـ مسیح ملعون:\n\nدر هیچ جای کتاب مقدس سراغ نداریم که خداوند پیامبران را ملعون خوانده باشد اما پولس در جسارتی آشکار مسیح را ملعون خواند:\n\n« مسیح ما را از لعنت شریعت فدا کرد چونکه در راه ما لعنت شد چنانکه مکتوب است ملعون است هر که بر دار آویخته شود » (غلاطیان 3 :13 )\n\nاو بسیاری از پیامبران و بزرگان تاریخ را ملعون می‌پندارد چرا که در رساله به غلاطیان 3 :10 می‌نویسد‌:\n\n« زیرا جمیع آنانی که از اعمال شریعت هستند زیر لعنت می‌باشند زیرا مکتوب است: ملعون است هر که ثابت نماند در تمام نوشتههای شریعت تا آنها را به جا آورد »\n\n4 ـ اطاعت بی قید و شرط از حاکمان:\n\nپولس برای جلب نظر حاکمان، اطاعت از ایشان را لازم می‌شمرد و بدینوسیله راه را برای بسط و گسترش افکار و عقاید خویش باز کرد:\n\n« هر شخصی مطیع قدرتهای برتر بشود زیرا که قدرتی جز از خدا نیست و آنهایی که هست از جانب خدا مرتب شده است حتی هرکه با قدرت مقاومت نماید مقاومت با ترتیب خدا نموده باشد ... زیرا خادم خداست برای توبه نیکویی ، لکن هرگاه بدی کنی بترس چونکه شمشیر را عبث بر نمی‌دارد زیرا او خادم خداست و با غضب انتقام از بدکاران می‌کشد لهذا لازم است که مطیع او شوی » (رومیان 13 :1 ـ5 )\n\nالبته صدور این کلام از پولس چندان عجیب نیست زیرا او هرگز با عیسی نبوده و از شیوه و سنت عیسوی اطلاع نداشت.\n\nدر انجیل لوقا میخوانیم:\n\n« در همان روز چند نفر از فریسیان آمده به وی گفتند دور شو و از اینجا برو زیرا که هیرودیس می‌خواهد تو را به قتل برساند »\n\nاما جالب است که عکس‌العمل مسیح را بدانید:\n\n« ایشان را گفت: بروید و به آن روباه بگویید: اینک امروز و فردا دیوها را بیرون می‌کنم و مریضان را صحت می‌بخشم و در روز سوم کامل خواهم شد لیکن می‌باید امروز و فردا راه روم »\n\n(لوقا 13 : 31 ـ33 )\n\nگذشته از این مسیح در شب آخر حواریون را امر به خرید اسلحه فرمود:\n\n« پس به ایشان گفت: لیکن الآن هرکه کسیه دارد آن را بردارد و همچنین توشه دان را و کسی که شمشیر ندارد جامۀ خود را فروخته آن را بخرد » (لوقا 22 :36 )\n\nبراستی مسیح چرا به حواریون دستور به خرید شمشیر داد؟ آنهم حتی به قیمت فروختن جامهها وعریان ماندن!\n\nمگر نه این است که انسان باید مطیع قدرتهای برتر باشد!؟\n\nپس خرید شمشیر برای چه؟!\n\nاین ادعای پولس راه را برای إعمال نظرات شخصیش باز کرد. بدون شک پولس مبدع و مبتکر بسیاری از اصول عقیدتی و عملی مسیحیت است.\n\nجوان گریدی می‌نویسد: پولس به خاطر توسعه یافتن افکارش متهم شده است که آن قدر مسیحیت را تغییر داد که گویی مؤسسس دوم آن است. (مسیحیت و بدعتها/ ص47 )\n\nویل دورانت میگوید:\n\nپولس به اندیشههای ادیان شرک‌آلود، لباسی مسیحی پوشانید، و بنابراین مسیحیت در واقع شرک را از بین نبرد، بلکه آن را در خود پذیرفت\n\nتاریخ تمدن، ج3، ص 689 و 696.\n\nانتخاب کتابهای عهد جدید\n\nاز میان ده ها انجیل و نامه ای که نوشته شد 27  عدد آن ها به عنوان متن مقدس انتخاب شد از این 27 کتاب عهد جدید\n\n13 نامه نوشته پولس یا منسوب به وی\n\nانجیل لوقا و اعمال رسولان نوشته لوقا شاگرد مستقیم پولس است\n\nانجیل مرقس نوشته مرقس  شاگرد پولس  است\n\nنامه به عبرانیان نویسنده نا مشخص ولی منسوب به پولس یا یکی از شاگردانش وی میباشد\n\nو طبق نظر محققان :\n\nدو نامه منتسب به پطرس است ولی محققان معتقدند این نامه ها نوشته  یکی از شاگردان پولس است مخصوصا نامه دوم\n\nمحققان انجیل یوحنا  و سه نامه یوحنا را منسوب به یوحنا پیر شاگرد پولس) میدانند نه یوحنای حواری\n\nاز این تریب میتوان تشخیص داد که عهد جدیدی انتخاب شد که تعلیم پولس باشد نه مسیح\n\nطبق نظر کلیسا  17 کتاب از میان 27 کتاب مربوط به پولس و شاگردان وی\n\nو طبق نظر محققان  23 کتاب از 27 کتاب نوشته پولس و شاگردانش است\n\n \n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )