دانلود پاورپوینت کامل چرا نام امام زمان در قرآن نیامده؟

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n

\n

چرا نام امام زمان در قرآن نیامده؟

\n

امام مهدی(عج) در قرآن

\n

مقدمه

\n

\n

چگونگی معرفی قرآن

\n

چرا نام امام زمان در قرآن نیامده؟

\n

آمار آیات مهدوی

\n

موضوعات مهدوی در قرآن

\n

 وجود امام زمان(عج) (حضور دائمی حجت)

\n

\n

 اثبات غیبت امام زمان

\n

\n

 بشارت ظهور

\n

\n

 نشانههای ظهور امام زمان(عج)

\n

\n

 یاران

\n

\n

 ویژگی‌های حکومت امام زمان(عج)

\n

\n

 رجعت

\n

\n

منابع

\n \n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\n \n\nجامعیت قرآن با وجود ظاهر (تفسیر) و باطن (تأویل) قرآن است.\n\nتفسیر:\n\nمعنای لغوی: روشن کردن.\n\nمعنای اصطلاحی: بیان مفاد (مراد) استعمالی آیات قرآن و آشکار نمودن مراد خدای متعال از آن بر مبنای ادبیات عرب و اصول عقلایی محاوره.                                      روش شناسی تفسیر قرآن ص 23\n\nتأویل:\n\nمعنای لغوی: چیزی که شیء به آن باز می‌گردد.\n\nمعنای اصطلاحی: معانی و مصادیق آیات که جز خداوند و راسخان در علم (چهارده معصوم) کسی آن را نمی‌داند و فهمیدن آن بر مبنای ادبیات عرب و اصول محاوره میسر نیست  روش شناسی تفسیر قرآن ص34\n\nچرا نام امام زمان در قرآن نیامده؟\n\nپاسخ: . زیرا روش قرآن تنها معرفی با اسم نیست.\n\nنام هیچ یک از ائمه در قرآن نیامده.\n\nجعل اسم آسان است اما ایجاد یک صفت سخت است.\n\nبرای جلوگیری از تحریف قرآن.\n\nبرای اهل دشمنی، آمدن اسم هم سودی ندارد و برای اهل پیروی را صفت نیز کافی است\n\n \n\nآمار آیات مهدوی\n\nتفسیر بعضی از آیات و تأویل بسیاری از آنها در موضوع مهدویت است.\n\nکتاب معجم الاحادیث الإمام المهدی(عج) در 265 جای از قرآن به 398 آیه اشاره کرده است.\n\nکتاب الامام المهدی(عج) فی القرآن و السنّة، به 531 آیه اشاره کرده است.\n\nدر نتیجه می‌توان  400 تا 500 آیه از قرآن را مهدوی دانست که فراوانی آیات این موضوع را در قرآن شریف نشان می‌دهد.\n\nموضوعات مهدوی در قرآن\n\nوجود امام زمان(عج) (حضور دائمی حجت در جامعة بشری)\n\nغیبت امام زمان(عج)\n\nبشارت ظهور امام زمان(عج)\n\nنشانههای ظهور امام زمان(عج)\n\nیاران امام زمان(عج)\n\nویژگی‌های حکومت امام زمان(عج)\n\nرجعت\n\nوجود امام زمان(عج) (حضور دائمی حجت)\n\nآیه اول: سوره قدر، آیة چهار: تَنزََّلُ الْمَلَئکَةُ وَ الرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن کلُ‏ِّ أَمْر.\n\nحدیث تفسیری: کافی ج : 1 ص :532 ح11: عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ لَیْلَةَ الْقَدْرِ فِی کُلِّ سَنَةٍ وَ إِنَّهُ یَنْزِلُ فِی تِلْکَ اللَّیْلَةِ أَمْرُ السَّنَةِ وَ لِذَلِکَ الْأَمْرِ وُلَاةٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ هُمْ قَالَ أَنَا وَ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ صُلْبِی أَئِمَّةٌ مُحَدَّثُونَ\n\nآیة دوم: سورة إسراء آیة 71: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم\n\nحدیث تفسیری: کافی ج 1 ص 216 ح1: عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ. قَالَ الْمُسْلِمُونَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ لَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ کُلِّهِمْ أَجْمَعِینَ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ وَ لَکِنْ سَیَکُونُ مِنْ بَعْدِی أَئِمَّةٌ عَلَى النَّاسِ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَقُومُونَ فِی النَّاسِ.\n\n \n\nآیة سوم: سورة رعد، آیه 7: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ\n\nحدیث تفسیری: کافی، ج‏1، ص 191، ح2: عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ الْمُنْذِرُ وَ لِکُلِّ زَمَانٍ مِنَّا هَادٍ یَهْدِیهِمْ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ- نَبِیُّ اللَّهِ ثُمَّ الْهُدَاةُ مِنْ بَعْدِهِ عَلِیٌّ ثُمَّ الْأَوْصِیَاءُ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ.\n\nاثبات غیبت امام زمان\n\nآیة اول: سوره ملک آیة 30: قُلْ أَ رَءَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُکمُ‏ْ غَوْرًا فَمَن یَأْتِیکمُ بِمَاءٍ مَّعِین.\n\n‏حدیث تأویلی: کافی، ج‏1، ص 339، ح 14: عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ قَالَ إِذَا غَابَ عَنْکُمْ إِمَامُکُمْ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ جَدِید\n\nآیة دوم، سرة حج آیة 45: وَ بِئرٍْ مُّعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَّشِید\n\nحدیث تأویلی: کافی ج‏1 ص 427  ح 75 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَى ع فِی قَوْلِهِ تَعَالَى وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِیدٍ قَالَ الْبِئْرُ الْمُعَطَّلَةُ الْإِمَامُ الصَّامِتُ وَ الْقَصْرُ الْمَشِیدُ الْإِمَامُ النَّاطِق‏\n\nآیة سوم: سورة لقمان آیه 20: أَ لَمْ تَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُم مَّا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ مَا فىِ الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَ بَاطِنَة\n\nحدیث تأویلی: کمال الدین و تمام النعمة    ج‏2    368    ح 6 : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْأَزْدِیِّ قَالَ سَأَلْتُ سَیِّدِی مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً فَقَالَ ع النِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ الْإِمَامُ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنَةُ الْإِمَامُ الْغَائِب\n\nبشارت ظهور\n\nآیة اول: سورة نور آیة 55: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکمُ‏ْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فىِ الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لهَُمْ دِینهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ‏ لهَُمْ وَ لَیُبَدِّلَنهَُّم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا  یَعْبُدُونَنىِ لَا یُشْرِکُونَ بىِ شَیًْا.\n\nحدیث تفسیری: الغیبة للنعمانی ص240 ح 35 عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی مَعْنَى قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ وَ أَصْحَابِه\n\n \n\nآیة دوم، سورة انبیاء آیة 105: وَ لَقَدْ کَتَبْنَا فىِ الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّلِحُون‏\n\n \n\nحدیث تفسیری: تأویل ‏الآیات ‏الظاهرة ص 327: قال (محمد بن العباس رحمه الله‏) أیضا حدثنا أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن أبیه عن حسین بن محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبیه عن أبی جعفر ع قال قوله عز و جل أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ هم أصحاب المهدی فی آخر الزمان\n\n \n\nحضرت داوود(زبور) و بنی اسرائیل (تورات) هر دو حکومت کردند لذا نام این دو در آیه ذکر شده است.\n\n \n\nآیة سوم، سوره قصص آیة 5: وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلىَ الَّذِینَ اسْتُضْعِفُواْ فىِ الْأَرْضِ وَ نجَْعَلَهُمْ أَئمَّةً وَ نجَْعَلَهُمُ الْوَارِثِین‏\n\n \n\nحدیث تفسیری: غیبت شیخ طوسی ص 184: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقِطَعِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ یَحْیَى الثَّوْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیٍّ ع فِی قَوْلِهِ تَعَالَى وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ قَالَ هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِیَّهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَیُعِزُّهُمْ وَ یُذِلُّ عَدُوَّهُمْ\n\nنشانههای ظهور امام زمان(عج)\n\nآیة اول، سوره شعراء آیة 4: إِن نَّشَأْ نُنزَِّلْ عَلَیهِْم مِّنَ السَّمَاءِ ءَایَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لهََا خَاضِعِین‏\n\nحدیث تفسیری:  الغیبةللطوسی ص : 177: الْحُسَیْنُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ عَنِ الْبَزَوْفَرِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنِ ابْنِ قُتَیْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْمُثَنَّى الْحَنَّاطِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْقَلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع یَقُولُ إِنَّ الْقَائِمَ لَا یَقُومُ حَتَّى یُنَادِیَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ تَسْمَعُ الْفَتَاةُ فِی خِدْرِهَا وَ یَسْمَعُ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ فِیهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ آیَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِینَ\n\n \n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )