دانلود پاورپوینت تحلیل و ارزیابی جهانی شدن در ابعاد مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و ارتباطی و....

\n

جهانی شدن و شهر رنای شورت یونگ هیون کیم

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n

جهانی شدن و شهر رنای شورت-یونگ هیون کیم

\n

جهانی شدن(Globalization)

\n

جهان گرایی (Globalism)

\n

جهانی شدن(Globalization)

\n

جهانی شدن اقتصادی

\n

جهانی شدن اقتصادی و شهر

\n

 سیستم شهری جهانی

\n

 شهرهای جهانی

\n

قطبی شدن اجتماعی : برندگان و بازندگان

\n

 جهانی شدن فرهنگی

\n

جهانی شدن فرهنگی

\n

منطقه گرایی مجدد فرهنگ

\n

انگلیسی بعنوان یک زبان جهانی

\n

هویت، فرهنگ و شهر

\n

بحران هویت ملی

\n

مصرف و هویت

\n

هویت های جهانی و شهرهای جهانی

\n

جهانی شدن فرهنگی

\n

جهانی شدن سیاسی

\n

جهانی شدن

\n

جهانی سازی

\n

آیا تهران شهری جهانی یا در حال جهانی شدن است؟

\n

جهانی سازی یا بهره وری: چالش اصلی که فرا روی تهران قرار دارد چیست؟

\n

موانع تبدیل شهر تهران به شهری جهانی کدامند؟

\n \n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\nجهانی شدن و شهر رنای شورت-یونگ هیون کیم\n\nجهانشهرها(Cosmopolises)\n\nجهانشهرها پدیده هایی هستند که مراکز تولید و مصرف و خدمات محلی تابع را در یک شبکه جهانی منسجم به هم مرتبط ساخته اند. این شهرها به سبب جریانهایی که از آنها می گذرد؛ ثروت، کنترل و قدرت را در خود متمرکز و جمع کرده و حفظ می کنند.\n\nجهان گرایی (Globalism)\n\nجهان گرایی دو بخش به هم پیوسته دارد:\n\nفرایند جهانی شدن : (اقتصادی، فرهنگی و سیاسی)\n\nبا ظهور مقوله جهان گرایی، جهانی شدن در حوزه هایی چون رسانه جمعی، تجارت و داد وستد، امور مالی و روشنفکری، به شکل یک اصطلاح بسیار متداول درآمده است.\n\nجهانی شدن(Globalization)\n\nجهانی شدن فرهنگی : (فرهنگ جهانی واحد)\n\nجهانی شدن سیاسی : (سیاست جهانی واحد)\n\nجهانی شدن اقتصادی\n\nاقتصاد جهانی از طریق تولید جهانی و بازارهای جهانی و بویژه در اثر سرمایه گذاریهای جهانی عالمگیر شده است. جهانی شدن با قدرت انتقال پذیری گسترده سرمایه است که مرزهای ملی را در می نوردد.\n\nجهانی شدن اقتصادی و شهر\n\nسه نیروی اصلی جهانی شدن اقتصادی عبارتند از:\n\nنظام مالی جهانی\n\nاقتصاد جهانی\n\nخدمات و شبکه جهانی ارتباط از راه دور\n\nسیستم شهری جهانی\n\nاسمیت و تایمبرلیک دو راهبرد غالب در طراحی سیستم شهری جهانی را توصیف می کنند:\n\n‍‍‍‍‌‌راهبردهای انتسابی (انحصاری)\n\nراهبرد ارتباطی\n\nسیستم شهری جهانی\n\nراهبرد های انتسابی (انحصاری):شامل رتبه بندی شهرها با استفاده از کارکرد و خصلت شهرهای خاصی می شود، مثلا تعداد دفاتر مرکزی بنگاههای چند ملیتی\n\nراهبرد های ارتباطی: بر تعامل میان شهرها تمرکز می کند تا بدینوسیله مجموعه ای از گروههای موجود در شبکه شهری جهانی را مشخص نماید.\n\nشهرهای جهانی\n\nشهرهای جهانی نقاط مرکزی شبکه جهانی محسوب می شوند. اصطلاح «شهرهای جهانی» برای اولین بار از طرف پاتریک گدس، در سال 1915 مطرح شد.او این شهرها را به عنوان مکانهایی که در آنها، تجارت جهانی انجام می شود، تعریف نمود.این تعریف به عنوان یک توصیف عمومی، در نوع خود بی نظیر است.\n\nقطبی شدن اجتماعی : برندگان و بازندگان\n\nفریدمن و ولف (1982)، در فرضیه جهانی شهر جهانی خود، قطبی شدن اجتماعی را از نتایج اصلی افزایش شدید تولید سرمایه و مهاجرتهای بزرگ مقیاس کارگران خارجی در شهرهای جهانی، تعریف کرده اند.\n\nساسکیاسان اظهار می کند که تغییرات ایجاد شده از امور تولیدی به خدمات، از اواسط دهه 1970 باعث ایجاد شکاف و فاصله عمیقی در رفاه میان طبقات شده است.\n\nجهانی شدن فرهنگی\n\nجابجایی روزافزون افراد، کالاها، سرمایه و اطلاعات، کره زمین را جهانی نموده است. فرهنگ در حوزه قومیت، زبان و مذهب، بطور سنتی با مکانهای معینی در ارتباط بوده است. برای نمونه ژاپنی ها در ژاپن، اسپانیولی ها در امریکای لاتین و مسلمانان در خاورمیانه قابل ذکر می باشند. به محض اینکه جریان های جهانی فرهنگ طی چند دهه گذشته فزونی گرفت، پیدا کردن اشکال فرهنگی بکر که بطور کامل ویژه منطقه خاصی باشند، مشکل شده است. در واقع ویژگی های فرهنگی از شکل منطقه ای خارج شده است.\n\nجهانی شدن فرهنگی\n\nاز طریق جریان ایده ها، اطلاعات، اعتقادات، ارزشها و سلیقه های همگانی و جهانی، یک فرهنگ جهانی شده بوجود آمده است. توسعه جهانی شدن اقتصاد، به تسریع جهانی شدن فرهنگی کمک کرده است.\n\nهمبستگی جهانی، از طریق سازمانهای بین المللی، مذاهب، رقابتهای صحنه های بین المللی و صنایع فراغتی جهانی تقویت شده است. ساختار جهانی شدن در واقع عمومیت یک مبحث مسلط فرهنگی در جهان معاصر است.\n\nجهانی شدن فرهنگی\n\nاپادورای Appadurai پنج بعد جریان فرهنگ جهانی را مطرح می کند شامل:\n\nابعاد قومی (جابجایی جهانگردان، مهاجران، پناهندگان، و کارگران مهمان)\n\nابعاد رسانه ای (عرضه جهانی اطلاعات از طریق روزنامه ها، مجلات، برنامه های تلویزیونی و فیلمها)\n\nابعاد فنی (عرضه فناوریها)\n\nابعاد مالی (جریانهای جهانی سرمایه)\n\nابعاد فکری (عرضه عقاید سیاسی و ارزشها، مثلا روایت جامع روشنگری)\n\nجهانی شدن فرهنگی\n\nجهانی شدن یک فرایند تک بعدی نیست، چرا که عنوان جهانی، برای شرایط محلی متفاوتی بکار برده می شود. سرعت یافتن جریانهای فرهنگی بین کشورها، ترکیبهای فرهنگی متفاوتی بوجود آورده که در آنها برخی فرهنگها تحت نفوذ فرهنگهای دیگر قرار گرفته و تا حدی در آنها هضم شده اند.\n\nجهانی شدن فرهنگی\n\nدر فرایند کنش متقابل و مداوم فرهنگی، فرهنگهای موجود در جهان به اجزای متداولی از همدیگر تبدیل شده اند، بنابراین میزان تفاوتها را کاهش داده اند. در چنین حالتی مردم در سطح ملی در حال تجربه تفاوتهای فرهنگی زیادی هستند و با ستیز فرهنگی بین فرهنگ خودی از یک طرف و فرهنگ مهاجم از طرف دیگر، دست و پنجه نرم می کنند.\n\nمنطقه گرایی مجدد فرهنگ\n\nمنطقه گرایی مجدد فرهنگ به تضادهای فرهنگی فزاینده در داخل یک جامعه معنی و مفهوم می بخشد. در این رابطه دو مفهوم «منطقه گرایی» و «منطقه زدایی» مطرح می شود.\n\nدر حالتی ساده این مفاهیم نوعی نظریه پردازی راجع به رابطه بین مکان و فرهنگ و بین موقعیت و هویت را شامل می شوند.\n\nمنطقه گرایی مجدد فرهنگ\n\nفرایندهای جهانی شدن باعث نوعی جدایی بین هویت اصلی و موقعیت سنتی می شود.Amin&Thrift  اظهار می دارند که گسترش ارتباطات جهانی و مهاجرت بین المللی؛ باعث بروز علائم و تفسیرها و هویت های منطقه زدایی شده است.\n\nمنطقه گرایی مجدد فرهنگ\n\nمنطقه گرایی مجدد یک فرهنگ مجموعه ای از فرایندها را شامل می شود که به شکلی جدید از سطح مناطق اصلی (فضایی، زمانی و فرهنگی) خود جهت نفوذ در مکانی جدید، در حال شیوع            می باشند. فرهنگهایی که از نو منطقه ای شده اند به سادگی جابجا نمی شوند؛ بلکه انتقال داده               می شوند. (مثال مک دونالد در ژاپن )\n\nانگلیسی بعنوان یک زبان جهانی\n\nیک نمونه از منطقه زدایی و منطقه گرایی مجدد فرهنگی، گسترش و بکارگیری زبان انگلیسی در سطح جهان است. استفاده از انگلیسی بعنوان شیوه استاندارد ارتباطی، فرایندهای جهانی شدن را تسهیل نموده و حتی بواسطه همین فرایند خود این زبان نیز تثبیت شده است. جهانی شدن فرهنگی به نوعی با گسترش زبان انگلیسی بعنوان یک زبان جهانی در ارتباط است.\n\nهویت، فرهنگ و شهر\n\nجهانی شدن شامل شکل گیری هویتهای جهانی می شود. فرایند شکل گیری هویتهای جهانی و در عنوانی بسیط تر جهانی شدن فرهنگی، به معنی استدلال عقلی است. همانقدر که افراد بیشتر جهانی می شوند، در مقاطع زمانی خاصی از زندگی خود بیشتر جنبه ملی و قومی به خود می گیرند.\n\nهر نوع روند جهانی شدن باعث می شود تا گروههای مختلف احساس کنند که میزان قابل توجهی از ابعاد مختلف سایر فرهنگ ها را دارا می باشند.\n\n \n\n \n\n \n\n \n\n۳۰ تا ۷۰ درصد پروژه / پاورپوینت / پاور پوینت / سمینار / طرح های کار افرینی / طرح توجیهی /  پایان نامه/  مقاله ( کتاب ) های اماده   به صورت رایگان میباشد