دانلود پاورپوینت  فروید، نظریات و رویدادهای زندگی (از آغاز تا پایان)

\n

نظریات فروید از رؤیا تا واقعیت

\n

\n

عنوان های پاورپوینت  : 

\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی (از آغاز تا پایان)\n\nشخصیت از دیدگاه فروید\n\nمراحل روانی جنسی\n\nروان و سطح هوشیاری از نظر فروید\n\nتست روانشناسی اولویت فروید\n\nمکانیسم دفاعی از نظر فروید\n\n \n\n \n\n

---

\n\nقسمت ها و تکه های اتفاقی از فایل\n\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\n1856-1882\n\nتولد فروید\n\nنقل مکان به وین\n\nآغاز و پایان تحصیلات در رشته داروسازی با سه سال تأخیر\n\nدارای علاقه بسیار زیاد به بافت شناسی، عصب شناسی و مطالعه سیستم عصبی\n\nخروج فروید از لابراتور عصب شناسی بروکه (1882) بنا به دلایلی خاص\n\nفروید عاشق می شود (1861)\n\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\n1882-1886\n\nدستیار استاد نوتناگل؛ پرفسور داروسازی در بیمارستان عمومی وین\n\nعدم علاقه به جراحی\n\nحضور در کلینیک روانشناسی؛ زیر نظر می نرت (1883) به مدت 5 ماه\n\nکوکائین و دوست فروید: ارنست فون فلایشل (فیزیولوژیست)\n\nاعطای بورس مطالعاتی در سال 1885 و کار کردن با شارکوت؛\n\nبیماری هیستری و عقاید شارکوت (عدم تغییر در بافت ها)\n\nتشابهات هیستری و هیپنوتیزم\n\nمنشأ هیستری و عقاید فروید\n\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\n1886-1889\n\nآغاز فعالیت به عنوان یک عصب شناس مستقل\n\nارائه رساله درباره هیستری مردانه در مقابل جامعه پزشکی وین\n\nصحبت های دوست فروید؛ جوزف بروئر در مورد درمان دختری به نام آنا:\n\nدختری باهوش و 21 ساله\n\nدارای تربیتی خشک و سخت (از نظر جنسی نارس)\n\nدارای علائم هیستری\n\nترس از آب\n\nروش درمان بروئر\n\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\n1892-1896\n\nبه نظر روش روان پاکسازی بروئر کارساز بود.\n\nفروید هنوز تردید داشت:\n\nبیماری هیستری، دفاعی بر علیه ایده ای ناگوار است\n\nنشانه های بیماری نمادهایی هستند از آنچه در ضمیر ناخودآگاه باقی مانده است\n\nبیان تئوری علل تمایلات جنسی و ایجاد اختلاف بین فروید و بروئر\n\nرهاسازی هیپنوتیزم توسط فروید\n\nابداع تکنیک فشار\n\nبیان تئوری اغوا (خاطره فراموش شده)\n\n \n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\nفروید، نظریات و رویدادهای زندگی\n\n1896-1905\n\nمرگ پدر\n\nنوشتن تعبیرات مربوط به خواب و رؤیا\n\nفروید خواب های خود را بر اساس خاطرات دوران کودکی اش تعبیر می کند.\n\nچرا از نظر فروید تحلیل خواب مهم است:\n\nتمامی خواب ها معمولاً بیانگر ارضای یک میل است.\n\nخواب پاسخ ضمیر ناخودآگاه است.\n\nامیال ظاهر شده در خواب معمولاً جنسی هستند.\n\nعلائم جنسی خود را به صورت اشیاء نشان می دهند (اصل تغییر):\n\nهفت تیر، چتر، مار (علائم تناسلی مردانه)\n\nجعبه، کیف کوچک، غار و گودال و ... (علائم تناسلی زنانه)\n\nهنوز تحلیل مسئله ساده نیست.\n\n \n\nتقسیم بندی روان و سطح هشیاری انسان\n\n1- خودآگاه یا هشیار  :(CONSCIOUS)محتوای آن در برگیرنده تمام احساسات، افکار، ادراکات و آرزوهایی که ما (در زمان حال) از آنها آگاهی داریم (آگاهی در افکار جاری). (10 درصد روان)\n\n \n\n2- نیمه خودآگاه یا نیمه هشیار:(SUBCONSCIOUS)  در برگیرنده اطلاعات اندوخته شده و یا همان حافظه سهل الوصول و خاطرات است که با کمی تلاش میتوانیم به محتویات آن دسترسی پیدا کنیم. (10 تا 15 درصد روان)\n\n \n\n3- ناخودآگاه یا ناهشیار:(UNCONSCIOUS)  به منزله انباریست برای احساسات، عقاید، خواسته ها، امیال، خاطرات، آرزوها، رویاها، خیال پردازیها و ترسهایی که به واسطه دردناک بودن، آزار دهنده بودن، اضطراب آور بودن، آسیب زا بودن، تعارض آمیز بودن، ناپسند بودن و یا شرم آور بودن سرکوب و واپس زده شده اند.\n\nمثل آرزوهای نامعقول، انگیزه های خشونت بار، امیال غیر اخلاقی، نیازهای خودخواهانه، امیال جنسی ناپسند، تجارب شرم آور وغیره. (75 تا 80 درصد روان)\n\n \n\nچند نکته ...\n\nدسترسی مستقیم به محتویات ضمیر ناخودآگاه امکان پذیر نیست.\n\nناخودآگاه هیچگاه محو نمیگردد و همواره در تعامل با خودآگاه بسر برده و تاثیر و نفوذ خود را بطور مستمر بروی اعمال و رفتار اعمال می کند.\n\nبه باور فروید بهترین راه دستیابی به ناخوداگاه تحلیل رویاهای فرد است.\n\nناخودآگاه مسئول اغلب رفتارهای افراد است.\n\nشخصیت از دیدگاه فروید\n\n« نهاد یا او »\n\nدر برگیرنده تمام اجزاء شخصیتی موروثی از جمله غرایز و تکانه های ابتدایی میباشد.\n\nکارکرد نهاد مبتنی بر "اصل لذت" بوده و کامرواسازی و ارضای فوری را می طلبد.\n\nنهاد خواهان تامین آنی نیازها و سائق های زیستی چون میل جنسی و رفع گرسنگی می باشد.\n\nاین بخش از شخصیت خودخواه، غیر منطقی، احساساتی و لذت جو بوده و نسبت به نیازها و خواسته های دیگران و همچنین واقعیات  بی اعتناست.\n\nدوری از درد و تنش و به حداکثر رساندن لذت و کامروایی از خصوصیات نهاد است.\n\nنهاد تابع هیچ ضابطه ای نیست.\n\nنهاد را میتوان نفس اماره خواند.\n\n« خود یا من »\n\nخود، وظیفه محدود سازی و کنترل نهاد را بعهده دارد.\n\nخود برخلاف نهاد، به واقعیت واقف بوده و از "اصل واقعیت" پیروی میکند.\n\n"خود" ارضای آنی غرایز را تا زمانی که شرایط مساعد در جهان بیرون و واقعی فراهم آید، به تاخیر می اندازد.\n\nنهاد به مثابه یک اسب و "خود" راکب آن است.\n\nاین بخش از شخصیت منطقی و واقع گرا است. وظیفه دیگر "خود" تعادل برقرار کردن میان نهاد و فراخود است.\n\nاز آنجایی که نهاد و فرا خود پیوسته در تعارض و کشمکش بسر می برند، خود میکوشد با لحاظ شرایط و محدودیتهای محیط و واقعیات میان این دو  میانجیگری کرده و مصالحه ایجاد کند.\n\n« فراخود یا فرامن »\n\nفراخود معرف تمام ارزشها، اخلاقیات، قوانین و هنجارهای تعیین شده از سوی جامعه و یا والدین است.\n\nاین همان "وجدان" فرد است که وظیفه داوری میان رفتار و کردار شایسته و ناشایست،خوب وبد، و ارزشگذاری و ارزیابی آنها را عهده دار است. فراخود بر مبنای "اصل اخلاقی" و "اصل پاداش و تنبیه" شکل    می گیرد.\n\nفراخود در تقابل نهاد قرار داشته و اصولا وظیفه فراخود کنترل تکانه های شهوانی، خودخواهانه و لجام گسیخته نهاد، بویژه آنهایی که از سوی جامعه منع شده اند، میباشد. مثل روابط جنسی و خشونت.\n\nکارکرد دیگر فراخود ترغیب "خود" به روی آوری به اهداف اخلاقی و متعالی، عوض اهداف واقع گرایانه، و همچنین کامل شدن و به کمال رسیدن فرد، میباشد.\n\n \n\n \n\n \n\n30 تا 70 درصد پروژه | پاورپوینت | سمینار | طرح های کارآفرینی و  توجیهی |  پایان-نامه |  پی دی اف  مقاله ( کتاب ) | نقشه | پلان طراحی |  های آماده به صورت رایگان میباشد ( word | pdf | docx | doc )